摘要：項羽的評價（通用17篇） 　　評價是指對一件事或人物進行判斷、分析后的結(jié)論。以下是小編為大家整理的項羽的評價（通用17篇）相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！ 　　項羽的評價 篇1 　　自古以來人們對楚霸王項羽褒貶不一，有人稱他為“人杰，鬼雄”，也有人稱他為“只知用武不諳機謀的匹夫”。我則稱他為“‘近古...

項羽的評價（通用17篇）

　　評價是指對一件事或人物進行判斷、分析后的結(jié)論。以下是小編為大家整理的項羽的評價（通用17篇）相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！

　　項羽的評價 篇1

　　自古以來人們對楚霸王項羽褒貶不一，有人稱他為“人杰，鬼雄”，也有人稱他為“只知用武不諳機謀的匹夫”。我則稱他為“‘近古以來未嘗有’的武夫”。

　　項羽力拔山、氣蓋世、古今未有，他勇猛善戰(zhàn)，叱咤風(fēng)云，顯赫一時，在擊敗秦軍，推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績，這樣一個英雄豪杰在政治上卻極為幼稚，在推翻秦朝統(tǒng)治以后，他目光短淺，策略錯誤，企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國時代的封建貴族政治，燒殺破壞，以至喪失民心，終軍敗身亡。

　　在劉邦和項羽的形象比較之下，我們能夠看出，項羽從小就有雄心大志，而劉邦年輕時是好吃懶做的酒色之徒；起義以后，項羽英勇善戰(zhàn)，身先士卒，對自我的生死置之度外，更有破釜沉舟的勇氣，而劉邦表現(xiàn)為一個膽小鬼，極端個人主義者，為自我逃生，六親不認，把子女三次推墮車下。項羽最主要的性格特點是坦然直率，而劉邦的性格特點是狡猾誣賴。從另一方面看，項羽驕傲、剛愎自用，聽不進別人的意見，而劉邦比較虛心、豁達，善于采納別人意見；在政治斗爭上項羽十分幼稚，異常在鴻門宴上更是如此，對于一個敵將的放肆行為視而不見，更呼其為“壯士”且“賜之卮酒，賜之彘肩”相比之下，劉邦在政治斗爭中老練，在宴會上不動聲色，全力取得項羽的諒解；項羽不會用人，劉邦善于用人；項羽比較殘暴，劉邦比他仁慈；項羽是軍事人才，善斗力，彭城大戰(zhàn)，帶三萬人把劉邦打敗，而劉邦善斗智。

　　是的，霸王項羽確實讓人懷念。他英雄一世，敢作敢為，這是真正的男子漢，錚錚鐵骨，豪氣沖天?！傲Π紊劫鈿馍w世”，這是何等的豪邁！真乃蓋世英雄，震古爍今，光照日月。英雄末路，他沒有選擇逃生，而是從容自刎。他演繹的那首《霸王別姬》成了千古絕唱，使得多少之后者扼腕嘆息，唏噓不止。

　　同眾多卑微的靈魂相比，他雖敗猶榮，雖死猶生！

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

　　項羽的評價 篇2

　　對于項羽這個人，中國人都不陌生。他一世英明卻要落個臨江自刎的下場，難道真是上天讓他死嗎？跟他本人沒一點關(guān)系嗎？

　　有人說他是“婦人之仁”。他在鴻門不但沒有殺了劉邦，反而招待其一齊喝酒，在自我謀士的再三暗示下無動于衷，最終放走了劉邦。以致之后被劉邦逼地?zé)o路可走。

　　但也有人說他是顯示出了他的“君人之度”。認為：他在自我的地方殺人，不武；而暗殺劉邦在自我的營中，屬于謀殺，不是他的本性所為。顯示出了他的“軍人之度”。

　　這兩種對項羽的說法，個有個的道理。

　　但我認為項羽有一點是肯定的，就是他很重視感情的：他對士兵猶如自我的兄弟一樣，哪個戰(zhàn)士受傷了，他回送藥送飲，問長問短，甚至?xí)樗廊サ氖勘鳒I。有人說這是他“婦人之仁”的特點，我卻不大贊賞這種說法。不能把人的善良都繪聲繪色地說成這個人是“婦人”。當(dāng)他血戰(zhàn)沙場，潰敗秦軍，焚阿房宮的時候，他的“婦人之仁”還能找到嗎？這又說明了什么？僅有一個觀點，就是項羽是上述兩種性格的綜合。

　　而他在別人眼中，除會拼、會殺、會哭、會被感動之外，還有什么？還有自信，成功的人都是有自信的。失敗僅有一個，那就是放棄自信心。在那個年代，力量和謀略各占半壁江山，直到此刻也如此，有時候謀略會大于力量，赤壁之戰(zhàn)就是個很好的例子。

　　在我眼中，項羽一向都是個英雄，雖然他失敗了，但他在眾人的心中，永遠都是勝利的。

　　項羽的評價 篇3

　　項羽的是非功過，歷史上各種評論不一，各有各的看法，各有各的標(biāo)準(zhǔn)，能夠再舉例說明。例如司馬遷記載，劉邦說“項羽有范增而不能用，此其所以為我擒也”，實際上這就有問題，到底用了沒有或者哪些方面用了哪些方面沒有用是值得深入探討的。宋人蘇軾專門寫過《論項羽范增》，作過一些具體評述，似乎是肯定范增的，“增亦人杰也哉！”南宋楊時的看法則不然，他寫道：“吾讀漢紀(jì)，至高祖謂項王有一范增不能用故為我擒，常以為信然。及讀項羽傳，觀范增所以佐羽者，然后知羽雖用增無益于敗亡也。”以上二人之評論雖然角度有所不一樣，但范增之所作所為，以及項羽與他的關(guān)系，仍然是需要具體研究的。前人評價當(dāng)中，也有看起來比較“偏頗”的，例如明人趙弼所撰《雪航膚見》：“其中如論項羽殺宋義為是，先儒斷其矯殺為非；又論殺秦王子嬰，屠其宗族，伐其陵墓為是，先儒論其暴橫為非；又論項羽不殺沛公，有人君之度，先儒不能表而出之；又論項羽獲太公、呂后，三年無淫殺之心，聞吾翁即若翁之言，即舍太公，則篤于朋友之義，而先儒不能察；又論羽之才美，亙古無倫，烏江之死，本實天亡，而非羽罪，司馬遷、揚雄所論皆謬”（《四庫全書·總目》卷八十九）。

　　有些不是專門論項羽之作，其中也會有關(guān)于項羽的評論，例如南宋李石作《建康形勢論》中就寫道：“嘗謂項羽既取關(guān)中乃退都彭城，以成沐猴之譏，愚謂項羽不失……”隨后還大發(fā)了一通議論。保不保關(guān)中，乃至回不回江東這些戰(zhàn)略上的問題，也有不少值得進一步研究之處?；夭换亟瓥|的問題，也是歷來人們所關(guān)注的問題之一，唐宋詩詞中論此事的不少，唐杜牧《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！彼瓮醢彩沧鬟^《烏江亭》：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來?！倍硕际窃O(shè)想如果項羽再回江東，或能夠重振旗鼓?？墒牵绾伿吩姟稙踅匪f：“烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵?！边@就是所謂無顏見江東父老，涉及到項羽的為人和性格等方面的問題。以至也有人評論項羽：“然觀其心度之所安，大抵知有楚而不知有天下，故其貪戀故國之榮，不啻如晝錦之快，是其志已可悲也，宜其天下不得而有也?！保ㄋ巍ね踹~《臞軒集》卷三）

　　項羽的評價 篇4

　　“中原逐鹿，項羽出征誰能阻，豪情萬丈，傲視群雄爭榮辱。獨項羽，為紅顏沖冠一怒沖冠，唯項羽，惹天下英雄盡妒。又怎奈烏江水邊，一代英雄白骨枯?！?/p>

　　楚漢相爭，是一場帝王的相爭，項羽敗了，他在烏江水邊，孤獨落寞間，舉刀一揮，斷了自我戎馬一生，了結(jié)了四年的楚漢相爭，更折了多少人的英雄一夢。

　　卷土重來未可知，項羽從來不是一個帝王，政治上的才疏學(xué)淺，注定是他只能是政權(quán)相爭中那個悲壯的犧牲品。他不是帝王，卻為英雄。

　　一屆兵敗之人何為英雄

　　項羽是一個鮮活、有血有肉的人物形象，他愛過、恨過、輝煌過也落魄過。他同千千萬萬大眾般不完美，但他有他的魄力，他有他的雄渾。

　　英勇無雙，飛身上馬，持盾持刀，所向披靡。破釜沉舟，他親自率全軍渡河，破釜沉舟，背水一戰(zhàn)，大破秦軍。人人尊稱他是羽之神勇，千古不二。他一路披荊斬棘，無人能敵，正應(yīng)對壘戰(zhàn)無不勝，能夠說武力上的絕對優(yōu)勢，助他封神。

　　其實，項羽想要的不多，他追求的是什么是權(quán)嗎不是。是榮華富貴么不是。權(quán)利，他見的太多，財富，他置若罔聞。項羽想要的，大抵只是一個有愛人有朋友的家。但歷史殘忍的逼著一個西楚霸王，非要讓霸王成帝王，項羽對于稱王稱帝，沒有多大念想，他不像劉邦般吃相難看。有人罵他“婦人之仁”，有人贊他“君子之氣”，到頭來項羽想爭的真的不多。他身上從未捆綁著草民翻身的勵志故事，高貴的他很難看到腳下的實地，眼中卻能望近無限的星空。他永遠做不到毫無尊嚴的卑躬屈膝，他視人人為友，他待人人如己。這樣一個人，生來不是為了功于心計而稱帝的，西楚霸王，生來就滿足了人人心中對于英雄的幻想。

　　烏江自刎，項羽為自我的人生譜寫下了一曲英雄悲歌。力拔山兮氣蓋世，虞兮虞兮奈若何。我同千千萬萬后人一道，走過歷史的長河，見他了一面，評他了一番。一番言辭些許雜亂無序，一番言辭些許重復(fù)拖沓。

　　但我相信千千萬萬人心中都有一句：“天若有情天亦老，我為項羽續(xù)一秒?！表椨穑粚冒酝?，一曲悲歌，更是無數(shù)人在日日夜夜所嘆惋又贊嘆的英雄之軀。

　　項羽的評價 篇5

　　李清照有詩云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。

　　然而，項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具，不僅僅是歷史的杯具，也是性格的杯具，而他的杯具性格，無疑張揚了他的人格魅力。（論點）

　　項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人杯具（分論點）。古人云：“義者，宜也?！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”?？上攵灰兄卯?dāng)，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩，向張良通風(fēng)報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫忙了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最終成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的“義”，而對自我不“義”。項羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說，項羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。（理智與情感的關(guān)系，項羽情感大于理智）

　　項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，“言不聽，話不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最終，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信；七出奇計，困項王于垓下的是陳平；十面埋伏，逼項羽走江東的是張良；烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王“故人”王翳。項王的剛愎自用，最終讓自我飲下了“四面楚歌”的惡果。能夠說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。還有一個原因應(yīng)是不能知人善用，不聽人言，不信任，猜忌，浪費人才。（比較手法）

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！?，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的“義”，假如項羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會是劉邦了。

　　項羽的評價 篇6

　　在我們的印象中，項羽是一位忠肝義膽、滿腔熱血的英雄豪杰，有生之年戎馬倥傯，成一方西楚霸王，贏萬代有志之士之敬仰。然而這樣的一方霸主，卻為其大義而杯具地結(jié)束了一生。

　　項羽之?dāng)?，敗在?yōu)柔寡斷。鴻門宴中，項羽與謀臣武士已定除劉邦之計，劉邦狡詐圓滑表其“忠心”，項羽聽而信之，為人不忍，即便是下屬多次暗示，仍默然不應(yīng)，他的心慈手軟，使他錯失了除掉對手的最好良機，也為鋪下一條走向滅亡的道路。

　　項羽之?dāng)。瑪≡谥亓x輕理。劉邦大軍重圍，項羽勢單力薄，四面楚歌，身處絕境，無顏見江東父老，拔劍自刎。項羽雖寧死不屈，雖有萬夫不當(dāng)之勇，可是換一個角度來想，他的選擇真的是有遠見卓識的嗎，他卻少的是冷靜，謙卑與忍讓，能屈能伸才可謂大丈夫，本有渡江逃跑的機會，東山再起，曾有詩云：“江山子弟多才俊，卷土重來未可知?！笨伤麉s選擇放棄，一切也就無法挽回了，顯然他在“理”的面前選擇了“義”。項羽之?dāng)。咽潜厝弧?/p>

　　杯具性的失敗也同樣彰顯了他人格的魅力。那份大義凜然勇猛無敵造就了一個力拔山兮氣蓋世的英雄，也無疑毀滅了一個滿腔熱忱最終走投無路的勇士。無論項羽成功與否，氣壯山河的戎馬生涯總給后人留下無限的慨嘆。

　　縱觀項羽一生，他是失敗的勇士，也成功的英雄。

　　項羽的評價 篇7

　　大漠長煙，孤泉冷月，在千年風(fēng)霜與半生信仰之間，你坦然地選擇了向前再跨一步——即使一路苦行，也要披荊斬棘；

　　蘆花飄蕩，殘陽盛血，在生死險惡與一世梟雄之間，你坦然地選擇了向前再跨一步——即使走向地獄，也要差遣豪邁；

　　白駒過隙，時光如流，在朱戶閣樓與茅草小屋之間，你坦然地選擇了向前再跨一步——即使潦倒清貧，也要追隨心境。

　　向前再跨一步，是你寫下了萬里迢迢的歷史征途。

　　一千五百年前，你輸給了劉邦，但你卻贏得了從此以后所有人口中的英雄之名。從歷史的大殿上走下，這條滾滾的烏江像一個歷史的隧道，我們隨手可翻檢到楚漢的遺跡。遐想連篇，我似乎坐在了你的面前。

　　假如你生在古周、盛唐，你會成為周武王、唐太宗；假如上天給你一個信守不渝的對手，你也許會再造一個大楚；假如你少一點天真與優(yōu)柔寡斷，真按范增的計謀，殺沛公于鴻門，也許會又創(chuàng)立一個新的天下。胸中四海翻騰作著這許多的“假如”，抬頭一看，你還是那樣平靜地坐著，目光更加執(zhí)著，手中的的寶劍被摩挲的锃亮。我不覺可笑自我的胡思亂想。我明白你已經(jīng)這樣靜坐默想了兩千年，你明白氣數(shù)不可違，英雄無法挽救一手傾覆的杯具。

　　所以，即使正如一些人所說，如果項羽少一些天真，少一些高傲，度過了烏江，也未必能東山

　　再起，雖然你擁有卓越的才能，可是卻輕信多疑，婦人之仁，在新豐鴻門宴，遲遲下不定決心刺殺沛公以至于錯失了北定天下的良機。更何況項羽又擁有別人不所有的殘暴，攻襄城之余，項羽屠殺全城，巨鹿一戰(zhàn)，秦將章邯已率軍投降，可項羽卻在新安下令坑殺20萬秦軍降卒，入咸陽，又殺秦降王，火燒秦宮室，劫掠婦女寶貨。連年的戰(zhàn)爭百姓早已不堪重負，所謂得民心者，得天下。如此殘暴，百姓又怎能信服于你，縱使你有卓越的才能，縱使你能效仿勾踐臥薪嘗膽，試想如此一個出爾反爾的“膘悍禍賊”到了江東，江東百姓還會真心輔佐你，依然替你出謀劃策，他日伺機東山再起嗎王安石在詩中寫到：“百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗事難回，江東子弟今雖在，肯與君王卷土來”。你的天真，你的高傲，造就了你如此的杯具，既然氣數(shù)已盡，不如可是烏江的，與其屈天下，不如驚天動地刎于烏江，讓天地為之動容。

　　但你短暫的一生中，人格的最大魅力在于你的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了你的個人杯具。你的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說，“重義而輕理”是你的性格的最大痛點。

　　你的性格杯具還表此刻剛愎自用。你聽信項伯的假言丟失了一統(tǒng)天下的機會，你不聽勸告逼走范增失去了半壁江山，你退守垓下最終在烏江邊告別了一切。你慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”兵敗得你無顏應(yīng)對江東父老，在烏江邊上自刎而死。但不管你成功與否，你永遠是堪載史冊的英雄，因為你是如此轟轟烈烈，是如此氣壯山河，是如此大義凜然。

　　對面而坐，你說：“我本無我，不負天下?！?/p>

　　古往今來有兩種人，一種人安于此刻，拼命享受，死而后已；一種人為信仰而生，一生戰(zhàn)斗，為了“將相寧無種，本無富和窮”的崇高夢想。一個人不管他的官位多大，總要還原為人；不管他的壽命多長，總要變?yōu)楣?；而僅有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選，歷史擢拔而為英雄，享四海之朝奉，得到永恒。

　　項羽的評價 篇8

　　項羽這個人一生雖然短暫，但算得上是一個轟轟烈烈的英雄人物。多年來，一向被人們關(guān)注和研究著，各種各樣的評價都有。例如用《四庫全書全文檢索系統(tǒng)》（文淵閣版）鍵入“項羽”就能搜索到2579條相關(guān)的資料。有的是專論項羽，有的是在討論歷史乃至某一時期現(xiàn)實問題時，涉及到項羽及其評價。又如古今的許多詩詞中都有對項羽的評價，有專門“詠項羽”或“烏江”、“鴻溝”、“鴻門”等詠史詩，也有在其他詩詞中提到的。當(dāng)代偉人毛澤東“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，應(yīng)當(dāng)也是一種對項羽的評價。

　　那里我想先說一下古人的評價。首先是《史記·項羽本紀(jì)》，項羽該不該列入“本紀(jì)”司馬遷的用意究竟是什么至少從唐代以來，就已見仁見智。可是司馬遷寫項羽，是很用功的，寫得好，耐看。明人王世貞在《書項羽傳后》一文中寫道：“吾少時閱書至夜分而困，欲寐，輒取項羽傳誦之，即灑然醒。以為非羽不能發(fā)太史公筆；非太史公無以寫羽生氣……”

　　據(jù)司馬遷記載，戰(zhàn)勝項羽的劉邦對項羽是有評價的。而司馬遷的記載，是后世評價項羽的史實依據(jù)。絕大數(shù)人是把項羽當(dāng)英雄看待的，生得轟轟烈烈，死得慷慨悲壯，所以李清照才有“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的贊嘆佳句。根據(jù)司馬遷的記載，后人評價項羽的功過是非，見仁見智，討論其失敗原因，從中吸取歷史的教訓(xùn)，有些評價是耐人尋味的，值得重新審視的。上述王世貞的書后就項羽之是非有不少具體論述，從中能夠看到，他還與朋友們一齊討論過，他寫道：“至楚漢之為訟，則羽之負漢者一，而漢之負楚者三?！咦嫠?，何以見羽地下哉余故友宗臣每酒間大呼，吾寧不成而為羽，不能成而為高祖。”這當(dāng)然是一種私下的議論，是個人的一些看法。比較正式場合的評論也有，《貞觀政要·誠信》記載貞觀十七年唐太宗與侍臣講“去食存信”問題時曾說：昔項羽既入咸陽，已制天下，向本事行仁信，誰奪耶這是就“項羽引兵屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，收其貨寶、婦女而東，秦民大失望”（元戈直注）批評項羽不仁不信?！敦懹^政要》中還不止這一次提到項羽。

　　從歷史上的情景看，關(guān)于項羽的評價值得討論的問題很多，這些立場、觀點與個人所處的時代也有密切關(guān)系。所以項羽研究還應(yīng)當(dāng)也必然會繼續(xù)下去，許多問題可繼續(xù)討論，我想應(yīng)當(dāng)有以下一些方面：

　　第一，以上所舉事例該如何看待從司馬遷的評價開始，甚至包括司馬遷記述的與項羽同時代人的評價，這能夠說是研究的研究。例如《項羽本紀(jì)》中記宋義對項羽說：“夫被堅執(zhí)銳，義不如公；坐而運策，公不如義?！庇掷纭痘搓幒盍袀鳌酚涰n信之言曰：“請言項王之為人也。項王喑惡叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲……此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛王，諸侯不平?！椡跛^無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳。名雖為霸，實失天下心?！边@些評價，夠我們討論一番了。

　　第二，我們今日來評價項羽，分析、討論項羽的性格、情懷、命運，發(fā)掘項羽的精神和人格魅力，文化意義更大。應(yīng)當(dāng)說，后世乃至今日人們討論的項羽，有真實的項羽和想象的項羽、有形的項羽和無形的項羽之不一樣，這也是值得注意和研究的的問題。

　　第三，項羽是一位軍事家，他的歷史貢獻主要在軍事上，他短暫的一生中有幾場重大的戰(zhàn)役，如巨鹿之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、垓下之戰(zhàn)，都是能夠再深入研究的。

　　第四，還能夠延伸一些問題作深入探討。如西楚霸王之“西楚”的研究。有關(guān)司馬遷論述的部分事件的考證是必要的，但考證必須實事求是，必須遵循考證的基本原則和方法。如此進行的考證和研究，方能帶來更多好的學(xué)術(shù)成果。

　　項羽的評價 篇9

　　項羽，歷史上著名的西楚霸王。每每談到項羽，人們總想到他身披鎧甲，胯下烏騅馬，手持霸王槍的英雄氣魄；也能想到他優(yōu)柔寡斷，猜忌將領(lǐng)，最終烏江自刎悲壯場景。項羽透露出大丈夫的.氣概，也詮釋了人無完人的哲理

　　早在他年少時，偶遇秦始皇的車騎，便誓言將來必定取而代之，從小抱有大志，將來必成大器。長大后練得一身武藝，率領(lǐng)楚國將士奮勇殺敵，身先士卒，反抗秦朝統(tǒng)治，恢復(fù)楚國大業(yè)。昏庸的君主讓他義憤填膺，率兵起義，贏得民心，斬殺昏君，獨攬大權(quán)，自稱西楚霸王。

　　有人說他之所以能當(dāng)上楚霸王，是因為他的出身高貴，乃項燕之后，依靠祖父才得以上位，可我卻不這么認為，在渡江攻秦之際，項羽下令讓軍兵破釜沉舟，誓言不推翻秦朝決不渡江，一時間激發(fā)了數(shù)萬將士的斗志，使得他們可以以一敵百，勇猛異常，項羽將士威震四方，足以說明他的才華與謀略，可見登上王位，并不是因為其出身顯貴，而是靠的真才實學(xué)?！?dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！@是南宋著名詩人李清照對項羽的評價，由此看來，項羽不愧為當(dāng)世英雄。

　　可就在這看似完美的人物背后，卻有著無法彌補的性格缺陷?！而欓T宴》中，范增多次提醒項羽盡早殺沛公，以除后患。項羽卻故作不知，多次浪費良好的機會，放走劉邦入虎歸山，為之后楚漢相爭留下極大的隱患，這件事中項羽優(yōu)柔寡斷的性格暴露無遺，同時也體現(xiàn)出他對于謀士的不信任，于是就有了之后劉邦巧用反間計，使得范增不得不離開軍營，半路病死。毛主席曾評價項羽“以將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”，可見項羽之猜忌，是其最大斃命矣。

　　“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！边@就是項羽在虞姬逝去最后之絕唱，實在令人悲痛不已。

　　項羽，勇猛善戰(zhàn)，有勇有謀，實乃大丈夫也。但猜忌用人，優(yōu)柔寡斷，狂妄自大，最終無奈烏江自刎。比起神話中完美無缺的人物，我更喜歡這樣有優(yōu)有劣的西楚霸王。

　　項羽的評價 篇10

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！表椨鹨幻幌虮环Q為是千古英雄。

　　巨鹿之戰(zhàn)，大敵當(dāng)前，項羽卻臨危不懼，鎮(zhèn)定自若。當(dāng)所有人都覺得此戰(zhàn)必敗無疑時，他破釜沉舟，披著銀光鎧甲，聽著汗馬嘶鳴，踏著遍地骸骨，登巨鹿之戰(zhàn)場，劍指咸陽，一身榮光，以大無畏精神在各諸侯軍畏縮不進時，率先猛攻秦軍，帶動諸侯義軍一齊擊敗秦軍。這是中國歷史上一場以少勝多的戰(zhàn)役，也是奠定了當(dāng)時項羽在諸侯間的領(lǐng)導(dǎo)地位，已勝過千萬英豪。一個名留青史的英雄，有時候不需要用艷麗的筆墨來刻意凸顯出他的偉大，因為英雄的榮耀光芒是無法在歷史的硝煙中磨滅的。

　　一戰(zhàn)之后，聞名諸侯，豪氣沖天，中原逐鹿誰又能阻。

　　項羽不僅僅是一代英雄，更是一介普通人，有著一樣的愛恨情仇。他與虞姬共同譜寫下了一曲垓下之圍。在虞姬面前，他不再是那個戎馬一生，人人畏懼的將軍，也僅有在她面前，他能夠脫下沉重的戰(zhàn)甲，沉甸甸的包袱，與她并肩坐在山頂看日落西山，傍晚賞群星璀璨，這一刻那個鐵血無情，叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)士，已不見蹤影，時光已成了永恒的柔情。人道世事難料，完美的東西總是轉(zhuǎn)瞬即逝的。在戰(zhàn)火蔓延，群雄逐鹿的年代，垓下之戰(zhàn)，似乎奠定了他的結(jié)局。項羽自刎于烏江岸邊，當(dāng)鋒利的劍刃不再指向敵軍，而是懷著無盡的凄涼，輕抹自我的喉嚨時，鮮血染紅了天邊的云朵，血溶于烏江岸邊的江水，終是留下一世英名與悲壯。富貴不忘衣錦還鄉(xiāng)，有愧之時無顏應(yīng)對江東父老，寧可死也不茍且偷生。犧牲無數(shù)多的戰(zhàn)士，卻落得身死他鄉(xiāng)的結(jié)局，而自我再次帶兵作戰(zhàn)，對先前的失敗置若罔聞，怎樣能夠做到。以一己之死，換取江東百姓平安，不愿戰(zhàn)火蔓延，燃盡烏江之水。項羽烏江自刎，悲壯凄涼，熱血豪氣，用自我的方式書寫了一筆抉擇和忠貞。

　　項羽的評價 篇11

　　楚軍主力北上擊齊，漢軍趁機東進伐楚！也就是說，項羽為了平亂齊國，把所有的精力和兵力都用在齊國，而不是劉邦身上，也就間接的給了劉邦發(fā)展壯大的機會。

　　田榮不斷的在齊國搞事情，項羽派人去剿滅，田榮就給他玩起游擊戰(zhàn)，遠遠躲起來。楚國大軍一走，田榮率領(lǐng)的軍隊又冒出來，到處斬殺楚國的軍士。這樣反反復(fù)復(fù)搞了很多次，讓楚國的大軍深陷在齊國的沼澤里不能自拔。

　　齊國跟楚國是世仇，為了聯(lián)合齊國抵御漢軍，雙方暫時合作，楚軍二十萬被韓信一場水給淹了，大將龍苴戰(zhàn)死，齊國成為漢土。九江王英布早就叛楚歸漢了，長沙王吳苪是漢王的忠實追隨者。

　　彭越在楚國后方搞游擊戰(zhàn)，搞得楚國不得安寧，大部分楚地都被彭越攻占了。

　　項羽還有那些盟友呢？諸侯是一個沒有了，他們都跟劉邦結(jié)盟圍攻項羽！

　　唯一還忠于項羽的是魯?shù)?，項羽死后，魯人拒不投降，理由是楚懷王曾?jīng)封項羽為魯公，魯人要給項羽舉行葬禮。

　　韓信將項羽尸體縫合起來交給魯人，以公爵之禮厚葬，劉邦親自祭奠，魯人乃降！

　　所謂江東之地方千里，乃王霸之資，失敗的項羽回到江東，結(jié)果只有兩種，無論那種都是項羽不能接受的。一是被漢聯(lián)軍追殺，最終死于戰(zhàn)陣之上；二是被百姓捉住斬首或者扭送漢軍。兩千年來，項羽鴻門宴上不殺劉邦，都被當(dāng)做他因此失去天下、最終國破身亡的最主要原因。多少后世英雄人杰，都將項羽當(dāng)做鞭策自己的反面典型：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。

　　然而，如果當(dāng)真從項羽當(dāng)時的立場和形勢看來，那么我們會發(fā)現(xiàn)一個被《史記》《漢書》掩藏的真實史實，項羽當(dāng)時實力不足，根本就不可能君臨天下。

　　劉邦并非他最大的敵人，殺劉邦，對項羽來說弊遠大于利，也會嚴重損害自己政治聲望，從此成為天下公敵，自取滅亡。

　　項羽的評價 篇12

　　鴻門宴時，項羽的真實實力，好一出借力打力的空手套白狼！

　　巨鹿之戰(zhàn)時，項羽率領(lǐng)五萬楚軍，大戰(zhàn)大秦帝國合計四十萬人的長城軍團（王離部）和關(guān)中軍團（章邯部），先擊退章邯所部，奪占糧道，再殲滅的王離軍團近二十萬人。

　　他的驚人戰(zhàn)斗力把當(dāng)時作壁上觀的各國諸侯聯(lián)軍都嚇怕了，才暫時推舉他當(dāng)個頭領(lǐng)，即所謂統(tǒng)領(lǐng)四十萬聯(lián)軍的“諸侯上將軍”。

　　之后他又歷時半年，先迫降后坑殺了二十萬人的章邯軍團，摧毀了秦帝國的主要軍事力量，也實際宣告了秦朝的喪鐘。

　　經(jīng)過巨鹿之戰(zhàn)的消耗，至入關(guān)前，諸侯聯(lián)軍明確的增兵記載僅為新安時的“三十余萬”和鴻門宴前的“四十萬”，可見總共只增兵數(shù)萬，其中屬于項羽的份額即使最多，其入關(guān)中時總兵力也不會超過七萬。

　　而與此同時，劉邦以兩萬偏師攻破武關(guān)，秦王子嬰投降。劉邦招降八萬秦軍留守部隊，擴軍至十萬，欲占據(jù)關(guān)中稱王，封鎖函谷關(guān)，招致諸侯聯(lián)軍眾怒。

　　項羽因勢利導(dǎo)，以四十萬聯(lián)軍兵威，以勢壓之，通過鴻門宴，兵不血刃迫使劉邦拱手歸降，并裁軍至三萬，實力大損，更取得了分封天下的權(quán)力。

　　從這個意義上說，只有七萬軍基本盤，卻能借勢空手套白狼，裹挾了四十萬諸侯聯(lián)軍，連續(xù)殲滅四十萬秦軍；再靠這些各懷鬼胎的諸侯聯(lián)軍，威壓了劉邦，迫其讓出關(guān)中，成為天下名義霸主的項羽，自是此時最大贏家，

　　所謂「滅秦之功，又大半成于羽手，故羽得以擅其賞罰廢置之柄焉」。 整個過程，空手套白狼，精彩之致。

　　其二、鴻門宴未登場的隱藏主角：楚王熊心。

　　若史籍中此時楚王（熊心）為戰(zhàn)國楚懷王（熊槐）之孫的記載屬實，那么根據(jù)楚懷王死于前296年，距離鴻門宴已經(jīng)過去整整九十年，熊心的年齡最低估計也有五十歲，正是個和劉邦一樣飽經(jīng)世故的政治強人，絕非無知牧童。（為了方便區(qū)分，下文將熊心稱為“楚后懷王”。）

　　后世對楚后懷王評價也甚高，認為其是“有帝王之英略”，“獨運大柄，揮置諸將若素君臣然”，是知人善任，勇智兼?zhèn)涞囊淮⒅鳌?/p>

　　項羽的評價 篇13

　　項羽是司馬遷筆下最成功的悲劇英雄?！俄椨鹬馈饭?jié)選于《史記·項羽本紀(jì)》，生動地記述了項羽生命最后階段的三個場景，是司馬遷極著力、極得意的文字，也是“項羽”這部曠世悲劇中最感人也最引人深思的終章。

　　在學(xué)習(xí)《項羽之死》一文時，學(xué)生提出了疑惑之處：項羽在東城快戰(zhàn)后“乃欲東渡烏江”，但在烏江亭長請他上渡船時又說：“天之亡我，我何渡為！”項羽為什么會有“欲渡”而又“拒渡”的矛盾心理和行為？要理清這個問題，必須把垓下悲歌、東城快戰(zhàn)、烏江自刎三個場景聯(lián)系起來看。

　　霸王別姬，垓下悲歌

　　“垓下悲歌”場景中最有悲劇感的顯然是項羽詠嘆《垓下歌》一幕。項羽的“奈何”之嘆，不僅寫出了他自負不甘的悲愴之情，也寫出了英雄末路無奈又無助的悲慘處境。清人吳見思《史記論文》評曰：“一腔憤怒，萬種低回，地厚天高，脫身無所，寫英雄失路之悲，至此極也?！?/p>

　　項羽的評價 篇14

　　《垓下歌》表達了項羽對個人實力與命運不公的感慨，也寫出了他對于生命的不舍與留戀。“力拔山兮氣蓋世”是他生命力量的彰顯，“時不利兮騅不逝”則是面對厄運的一腔悲慨。歌中寶馬是英雄精神的化身，美人則是多情氣質(zhì)的象征。

　　面對“四面楚歌”的困境，項羽在承認“時不利兮”的失敗情況的同時，內(nèi)心依然對生命有著極大的肯定（欣賞著“力拔山兮氣蓋世”的生命力），依然對生命有著無限的留戀（對寶馬與美人有太多不舍）。這就是他“欲渡”的原因，他絕不想讓自己蘊含著無限力量與光輝的生命就此隕落。在結(jié)束了“萬種低回”的多愁善感之后，接下來的“東城快戰(zhàn)”實為“力拔山兮氣蓋世”的又一次彰顯。夜戰(zhàn)“潰圍南出”的行動對項羽真是輕松自如，漢軍的表現(xiàn)居然是“平明，漢軍乃覺之”。

　　然而命運馬上又跟項羽開了個大玩笑：“至陰陵，迷失道”，“田父紿（dài）之”。項羽被騙在讀者看來實在是一種“偶然”：“至陰陵，迷失道”就是一種“偶然”，失道中遇到了田父又是一種“偶然”，田父騙了他還是一種“偶然”，以上三個“偶然”有一個不發(fā)生都不至于讓項羽敗得潰不成軍。然而，正是這一連串的偶然事件卻直接導(dǎo)致項羽的“百余騎”陷于大澤，不僅損失了他的生力軍，還延誤了退守的戰(zhàn)機。而看似“偶然”之間，其實暗含了司馬遷所嘆息的天命的“必然”，這也使司馬遷筆下的項羽意識到天命的不可抗拒，于是終于有了項羽一而再、再而三的感慨：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！?/p>

　　項羽的評價 篇15

　　面對幾千漢軍追兵，項羽三番進出敵陣，如入無人之境，殺敵“數(shù)十百人”，斬首敵將如探囊取物。只“瞋目而叱之”，“赤泉侯人馬懼驚，辟易數(shù)里”?？梢韵胂?，這是何等的聲威，何等的震懾，何等的神勇無敵。項羽在這里進行的是“認命而不服命”的意志抗?fàn)?，也就此把二十八人的?zhàn)斗力推向了極致（相對于漢軍而言，“亡兩騎”接近于零傷亡）。

　　項羽的快意作戰(zhàn)，是個性意志和生命激情共同創(chuàng)造出的奇跡。在“快戰(zhàn)”的行動中，生命綻放出了尊嚴與自由，“快戰(zhàn)”本身就是生命價值的體現(xiàn)。

　　當(dāng)然，司馬遷以激情的文字濃墨渲染快戰(zhàn)之淋漓，不僅僅是表現(xiàn)項羽的勇猛無敵和神勇自負，更包含他對末路英雄深深的惋惜之情。這段鋪墊，就使下面項羽的烏江自刎產(chǎn)生了更強烈的悲劇效果。

　　項羽的評價 篇16

　　西漢開國功臣之一陳平，曾對項羽有過一個評價很客觀：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附······項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。”

　　前面屬于夸獎項羽，但后面一句話卻是重點，“不能信人”，意思是不信任別人！項羽所信任的，不是項家自己人，就是妻子那一邊的親戚！至于能人奇士，項羽基本上都不用！眾所周知，項羽是一代勇猛無比的戰(zhàn)神。自從項羽烏江自刎之后，歷代文人墨客都同情項羽，比如李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”！仿佛，只要項羽過了烏江，那么很可能卷土重來爭霸天下！

　　然而，鮮為人知的是，項羽有一個致命弱點，只有四個字，卻注定了他的失??！即便項羽橫渡烏江之后，也很難卷土重來！因為性格決定命運，項羽性格上的弱點，決定了他很難成就大事業(yè)！

　　項羽的評價 篇17

　　西楚霸王項羽是楚漢時期著名的軍事家，是中國軍事思想“兵形勢”的代表，同時項羽也以個人武力出眾而聞名。項羽戎馬一生，經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)役數(shù)十次，除了最后的亥下之戰(zhàn)外，無一敗績。李晚芳評價項羽“羽之神勇，千古無二”。

　　這評價雖只有短短的八個字，卻足以說明項羽的英勇，那項羽到底有什么過人之處，能當(dāng)?shù)闷疬@么高的評價呢？主要是因為他創(chuàng)下了三個世界第一，無人超越。項羽是楚國名將項燕的孫子，自幼勇武過人。項羽很小的時候，項梁讓他讀書，沒學(xué)多久項羽就不學(xué)了，然后項梁又教他練劍，同樣是沒學(xué)多久就放棄了，項梁對此感到十分生氣。沒想到項羽理直氣壯的說道：“讀書識字只能記住個人名，學(xué)劍只能和一個人對敵，要學(xué)就學(xué)萬人敵?！表椓郝牶笥X得十分有道理，于是直接教項羽兵法，沒想到項羽對兵法十分感興趣。

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